Ha sido un año intenso, pero también lleno de creatividad. Educación sexual integral, ciclismo, violencia de género en Internet, anti fascismo y fake news son algunas de las temáticas que hemos abordado a través de fanzines -revistas independientes y de impresión casera- y guías.
Todos estos materiales educativos e informativos son completamente gratis y hoy te los reunimos en un mismo post, para que te animes a leer, descargar, imprimir, fotocopiar y difundir. ¡Solo recuerda dar créditos a @AmarantaONG!
Como ONG Amaranta estuvimos en Nueva York participando como sociedad civil en la CSW67. ¿Pero qué significa eso? ¿Qué avances implica? ¿Qué quedó pendiente? ¿Y qué utilidad podría tener para las mujeres y niñas de Latinoamérica y el resto del mundo? Es lo que intentaremos sintetizar en esta nota.
Primero: CSW es la sigla de «Comisión del Estatus de las Mujeres» en inglés y 67 es el número de la versión realizada este año. Este evento reunió a representantes de los Estados miembros de las Naciones Unidas, como también a organizaciones de la sociedad civil de estos países (como fue el caso de nuestra ONG). Aunque, en general, quienes suelen tomar la palabra en la sala son representantes de los gobiernos (y son contadas las organizaciones civiles que pueden pedir unos minutos al micrófono).
Durante 11 días, esta comisión reunió en los cuarteles de la ONU en Nueva York a todas estas personas, provenientes de lugares tan diversos del mundo y la temática de este año fue: equidad de género y empoderamiento de mujeres y niñas la Era Digital. ¿Cómo avanzar en sus derechos en una época de híper conexión tecnológica y considerando que muchas veces puede facilitar la violencia? Y de esos días de diálogo, debates y discusiones, se generó un documento que sintetiza los acuerdos a nivel mundial (y que lees completo AQUÍ. Disponible solo en inglés de momento).
Aquí, la periodista mencionó la importancia de hablar acerca de un espacio digital seguro para las mujeres y disidencias, y como esto cada vez se vuelve una conversación más necesaria. Una falta de legislación que proteja a estas comunidades de la violencia que se vive en internet y sus consecuencias se vuelve problemática ya que sus afectaciones no solo se quedan en el espacio de la red, sino que traspasa a niveles emocionales e incluso físicos. Entonces ¿Cómo podemos prevenir que ocurra? En la charla “Online gender-basedd violence: strugggles and resistance in Latin America for digital rights” el festival de Mozilla Firefox, se conversaron algunos horizontes posibles.
Por Anaís Hinayado
En contexto de Mozfest, el pasado 21 de marzo se realizaron una serie de charlas vía Zoom de carácter internacional organizadas por la empresa tecnológica Mozilla Firefox, abiertas a todo público. Cecilia Ananías, representando a Amaranta ONG, participó en una centrada en la violencia de género online y la lucha por derechos digitales en Latinoamérica.
En ella participaron Sara Fratti en representación de INDELA, fundación que apoya a organizaciones que trabajan en la prevención de la vulneración de derechos online. Junto con Ananías expuso Angie Contreras representando a la asociación de Aguas Calientes, México: Cultivando Género, en el marco de contar sus experiencias como activistas de los derechos online de las mujeres en Latinoamérica.
Una problemática latente
Respecto al fenómeno la violencia de género en internet a través de tecnología; Cecilia señaló que ha sido un tema anteriormente poco investigado careciendo de estadísticas, además de que muchas mujeres ni si quiera son capaces de reconocer que han sido agredidas por la falta de educación existente respecto a la problemática. Esto se vio reflejado en la investigación preliminar que se realizó en Proyecto Aurora en 2020 por parte de la organización
Dentro del panel se preguntó qué medios legales pueden entregar las organizaciones hacia mujeres víctimas de este tipo de violencia. “Es una herida dolorosa- señaló Cecilia- puesto que en el borrador de la nueva constitución existían propuestas respecto al tema, actualmente no hay una legislación que las ampare, aunque sí una propuesta de ley que se encuentra durmiendo en el Congreso”.
Otro punto fuerte que se tocó en la charla es el qué se puede hacer para llegar a más gente en temas de educación digital. Al respecto contó cómo a través de la ONG se ha tenido que viajar a comunas rurales para poder conectar y educar a las personas acerca de tecnologías y como se ve la necesidad de volver a medios clásicos como la radio.
La violencia intrafamiliar es todo maltrato que afecte la vida, integridad física o psicológica al interior de las familias. Incluye a distintos tipos de parientes (madres, padres, abuelos, tías, primas, sobrinos, nueras), parejas (formales e informales, ex parejas) y personas menores de 18 años, con discapacidad o mayores de 60 años bajo el cuidado de cualquier integrante del grupo familiar.
Esta puede tomar muchas formas: física (empujones, tirones de pelo, golpes, patadas, femicidio), psicológica (gritos, manipulación, humillación), sexual (cualquier acto sexual realizado contra nuestro consentimiento), económica (control y violencia a través del dinero o posesiones materiales) y digital (aquella que se realiza a través de tecnologías como Internet, redes sociales, teléfonos móviles).
Está cruzada por diferencias de género: la violencia intrafamiliar no afecta a todas las personas por igual y tiene un componente de género: en 2021, casi el 73% de las personas que ingresaron como víctimas por VIF son mujeres; mientras que el 81% de las personas imputadas por este delito son hombres.
¿Cómo viven el ciclismo las mujeres? ¿Qué desigualdades atraviesan y cómo les hacen frente? A raíz de estas preguntas, la investigadora de ONG Amaranta y ciclista, Cecilia Ananías, tuvo la idea de encuestar a las mujeres parte de la agrupación Girls MTB Conce, de manera de conocer sus experiencias al pedal. Y hoy, compartimos el resumen de sus resultados, el artículo que originó, como también el fanzine que creó para acercar la información de forma más amigable.
Entre sus hallazgos, encontró que hay factores protectores de la práctica en la adultez: haber aprendido a pedalear cuando niña y haber tenido acceso a educación. Además, descubrió que la práctica se puede ver afectada por la maternidad (si no cuentan con redes o si se llevan la carga del trabajo de cuidados prácticamente solas) y por los discursos del miedo; de hecho, a muchas no les gusta salir a pedalear por su cuenta y el miedo más frecuente era a sufrir un asalto, aunque fue el problema menos reportado.
En el Colegio Marina de Chile y el Instituto Superior de Comercio (INSUCO) de Concepción se dio inició a Lilén: nuestro novedoso programa que busca reconocer, prevenir y abordar la violencia de género, entre otras violencias y desigualdades. Se trata de una serie de talleres educativos y artísticos que ofrecemos como ONG Amaranta de forma gratuita a los establecimientos públicos del Biobío, gracias al apoyo financiero del Gobierno Regional de esta misma zona.
Cada ciclo de talleres aborda: Educación sexual integral, Diversidades y no Discriminación, Violencia de Género y cultura, Salud mental comunitaria y Participación. Y además del material educativo expositivo y actividades prácticas, incluye la entrega de material impreso, además de métodos de barrera (como condones de pene y vagina, dediles y máscaras bucales).
¿Cómo se vivió el Estallido en la mirada de los niños y niñas? ¿Cuáles son las voces que podemos escuchar desde su experiencia? Una iniciativa para entender y acercar este proceso a las niñeces fue el reciente estreno del cuento “El canto de Eloísa” texto que relata el proceso del Estallido Social y la Nueva Constitución, en un lenguaje cercano. Todo desde las vivencias de su protagonista, una niña llamada Eloísa, quién se encuentra dispuesta a crear y dibujar un mundo mejor.
En medio del proceso político que vive el país en torno a la Nueva Constitución, se han gestado diferentes iniciativas, instrumentos y materiales para poder abordar la información para todas las personas del territorio.
Es en este contexto que nace el cuento libre “El Canto de Eloísa” creado por Niñas Revoltosas y Amaranta ONG en colaboración, el que tuvo su estreno durante esta semana y que se encuentra de manera gratis para descarga.
El Canto de Eloísa es un cuento de 30 páginas busca ser un puente entre las niñeces, padres, madres y cuidadores, para poder comentar y conversar en torno a los cambios políticos sociales.
En palabras de Consuelo Herrera, escritora de Niñas Revoltosas y activista de ONG Amaranta, fue un proceso inspirador: “Lo que busca el canto de Eloísa es transmitir un mensaje de amor, creación y fuerza para seguir impulsando los sueños de transformación que se dan desde los territorios y poblaciones” comenta.
En medio del importante proceso democrático que atraviesa nuestro país, creemos que es importante incluir en la conversación y debate a todas las personas, incluidas las niñeces. En este contexto es que el proyecto de cuentos libres, Niñas Revoltosas, lanzó un nuevo relato en conjunto a ONG Amaranta, para conversar sobre Nueva Constitución con niños, niñas y niñes.
Se trata de «El Canto de Eloísa»: un relato libre que reúne memoria, reflexiones sobre derechos sociales y explicaciones didácticas sobre qué es una constitución y cómo fue construido el actual borrador.
Puedes descargarlo aquí y leerlo más abajo. Recuerda que puedes difundirlo libremente reconociendo la autoría de Niñas Revoltosas:
La propuesta de Nueva Constitución incluye la Educación Sexual e Integral; lamentablemente, circulan muchas desinformaciones y miedos en torno a esta importante herramienta y, por eso, como ONG Amaranta, creamos un material para conversar sobre su importancia.
Te lo dejamos en formato para imprimir (solo imprime por ambas caras de una hoja y dobla a la mitad), para RRSS y también como texto. La invitación es a conversarlo y compartirlo, ¡es de libre difusión! Descarga AQUÍ y lee abajo:
Como somos una ONG que trabaja muchísimo con estos grupos humanos, armamos esta pequeña guía para un voto informado. En los comentarios, cuéntanos: ¿Cuál otra norma agregarías a esta lista? Te dejamos la versión para imprimir que DESCARGAS AQUÍ y lees más abajo y la versión en texto:
Porque promueve la igualdad sustantiva para mujeres, hombres, diversidades y disidencias y la equidad de género. ¿Y qué significa que sea sustantiva? Que reconoce que hay desigualdades sociales históricas y que se deben implementar medidas para ir cambiando esto, como la paridad, de manera de que estén representadas y representades en la política. Esto lo puedes leer completo en el artículo 6, el 25, el 161 y el 350.
Porque declara que mujeres, niñas, adolescentes y personas de las diversidades y disidencias sexuales de género tenemos derecho a una vida libre de violencia de género “en todas sus manifestaciones, tanto en el ámbito público como en el privado, sea que provenga de particulares, instituciones o agente del Estado”, como indica el artículo 27. Además, agrega que el Estado debe tomar las medidas necesarias para cambiar este escenario desde la sociedad y cultura.
Porque reconoce que los trabajos domésticos y de cuidados son necesarios e indispensables, como declara el artículo 49; estos trabajos han sido históricamente realizados de forma no remunerada por mujeres y esto tiene impactos en su salud física, mental, vida social, ocio y economía. Además, en el artículo 50, garantiza el derecho al cuidado a través de un Sistema Integral de Cuidados y “velará por el resguardo de los derechos de quienes ejercen trabajos de cuidados”.
Porque la nueva Constitución también contempla espacios digitales libres de violencia; ataques que afectan desproporcionadamente a mujeres, las adolescentes, niñas y diversidades. Como dice el artículo 89 “el Estado desarrollará acciones de prevención, promoción, reparación y garantía de este derecho” y otorgará especial protección a los grupos humanos más afectados.
Porque el Estado deberá adoptar las medidas necesarias para prevenir la violencia y superar las desigualdades que enfrentan mujeres y niñas rurales.
Porque incluirá la perspectiva de género en los sistemas de justicia, como indica el artículo 312. Esto es importante para casos cruzados por violencias y desigualdades de género, donde las mujeres son constantemente revictimizadas y anuladas en el proceso.
Porque garantiza los derechos sexuales y reproductivos para todas las personas, los que comprenden «el derecho a decidir de forma libre, autónoma e informada sobre el propio cuerpo, el ejercicio de la sexualidad, reproducción, placer y anticoncepción», como indica el artículo 61. Además, en el artículo 46 reconoce que se debe respetar maternidades y paternidades de las personas trabajadoras.
ONG Amaranta- Desde concepción, Chile 